Le Réel de Lacan :
Lacan invente la version définitive de la notion de Réel (qui deviendra le Réel de Lacan ) dans son séminaire « L’identification » où il parle sans cesse du retournement et de l’inversion et surtout d’une phrase extraite de Kant où il est question de : « Ein leerer Gegenstand ohne Begriff » (Un objet le plus vide de concept sans saisie possible avec la main).
Il en parle aussi dans « Le Sinthome« , (p.93 dans l’édition de l’association freudienne)
Mettant en pratique ce dont il parle, peut-être même sans s’en rendre compte (pourquoi pas !), il part de l’adjectif allemand « leer » et il le retourne (comme il l’a fait avec l’algorithme saussurien s/S dont il a fait S/s), ou l’inverse pour en faire le Réel, concept dont il ne se départira plus.
Leer : qui signifie en allemand : vide, inoccupé, vacant (fig. : vide de sens)
Leerer : qui est un superlatif et signifie : « le plus vide »
Je ne suis pas sûr qu’il s’en soit rendu compte même si, toujours, Lacan appliquait à son discours ce dont il parlait ou qu’il était en train d’élaborer.
Leer après inversion ou retournement devient réel
Traduction des mots allemands employés par Kant :
Der Begriff : Le concept, idée, notion.
Begrifflich : adj. abstrait.
Der Gegenstand : L’objet (fig. :objet, sujet, matière).
Gegenstandlos : sans objet, superflu.
Gegenständlich : adj. concret, clair, objectif.
Die Leerheit : le vide, l’inanité.
Die Leerung : la vidange, l’évacuation, le vidage, la levée (postale)
Leer : (adj.) : vide, inoccupé, vacant (fig. : vide de sens)
Leeren : (verbe): vider, évacuer qqch.
Le Réel de Lacan est en opposition et en contradiction avec le réel de la science.
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Le Réel de Lacan – Domaine de la Trinité où les choses peuvent être en même temps là et pas là !
C’est un lieu symbolique où jamais aucun humain n’a, n’a eu, ni n’aura accès. C’est un endroit vide et sans fond où, sous le signe de l’éternité, se trouvent représentés en creux l’Unité et l’Infini, comme à l’encre sympathique sur un support d’absence.
C’est là qu’est écrit le nom de Dieu.
C’est un trou toujours déjà vide de tout temps dont découle l’efficacité des effets du discours de chacun à condition qu’il ait bien voulu franchir le seuil de la mort (ou castration) symbolique.
C’est l’endroit où se trouvent archivés à foison tous les outils nécessaires à l’exercice de l’art. C’est la demeure des trois grands « A » : L’Art, l’Autre et l’Amour.
On y trouve en nombre infini, toutes les lettres nécessaires à l’écriture d’un roman… Plus vous en utilisez, plus il y en a !
C’est l’endroit où l’infini (comme le hasard) est saisi dans sa négation, comme un infini qu’il n’y a pas.
Mais le fait de le citer même dans sa négation le fait exister comme lorsqu’on dit le centaure. Chacun sait qu’il a deux bras et quatre pattes et pourtant cela n’existe pas !
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Le Réel de la Science – Domaine du binaire où les choses sont ou là ou pas là !
C’est un comble pourrait-on dire car c’est le même trou que le réel de Lacan, mais saisi seulement sur le mode imaginaire dans une tentative follement pathologique de le combler, sans tenir compte que ce mode d’abord du trou débouche sur l’addiction. Plus on le comble plus il se multiplie. L’invention d’un vaccin crée plusieurs maladies nouvelles.
L’infini s’y trouve être l’endroit que la science cherche à combler.
Cela s’appelle la folie !
Index des formules lacaniennes dans le Séminaire : « L’identification » (1961-1962)
La pagination ci-dessous, renvoie à l’exemplaire de « l‘Identification » extrait de « Pas Tout Lacan » >>> (à télécharger sur le site de « L’école lacanienne de Psychanalyse » dans le dossier : « Pas Tout Lacan« ).
Au sujet de la phrase de Kant : « Ein leerer Gegenstand ohne Begriff »
Pages :
150-156-157-211
Le retournement
Pages :
107-128-147-187-194-216-229-270-299-307-311-312-343-344-347-365-403
L’inversion
Pages :
57-80-97-107-11-114-188-204-216-228-231-237-243-245-247-249-252-256-260-287-298-299-
307-312-315-322-323-329-355-356-364-376-391-417
Le réel
Pages :
24-26-31-36-37-52-57-64-65-67-68-70-72-83-89-196-199-224-244-247-264-266-267-282-286-
287-291-297-304-305-309-310-315-316-317-318-319-344-350-362-393-394-400-404-409-410-411
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Faubourg du Temple, 12 février 2003 Charley Supper
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