Bord et trait
-
Quelques remarques et
questions à propos d'un enfant autiste -
Assiste-t-on à la mise en place d'une écriture?
Clinique du Nœud : Marx le
Symptôme
: Nous
allons pouvoir aborder le symptôme Marx. Il
s'agit du schéma I noué, que nous allons
appeler: Marx le symptôme. Le nœud de ce schéma
est le complexe d'Oedipe, (sigma), que je vais
appeler le symptôme et qui va se transformer en
sinthome, c'est le nœud, c'est ce que j'ai
ajouté au délire du Président Schreber pour
construire une présentation de l'appareil
psychique chez les psychotiques, dont nous
dépendons tous en tant que psychotiques. C'est
ce que j'appelle la subjectivité scientifique.
On
ignore toujours ce que l'on veut savoir…
:
La
langue, la lalangue comme l'appelle
Lacan, signifie ce qui traverse un sujet et le
constitue comme humain.
Illettrisme et délire de
netteté
:
Un délire de netteté produit par un vide de sens
d'une formule écrite. Plus rien ! C'est comme
cela que se produit l'intrusion de l'illettrisme
dans le savoir !
Le
symbolique
comme outil de passage
de la
dimension 2
à la
dimension 3
:
Illettrisme et Phobie :
Au début de notre travail de recherche sur les
causes de l'illettrisme, nous avons cru remarquer
que la manifestation de ses symptômes présentait
certains aspects de la psychose. Nous avons constaté
plus tard que cela se rapprochait plutôt du symptôme
obsessionnel.
Du bon usage de l'illettrisme
:
Où l'illettrisme fort à propos, sert de support à
crier au monde la souffrance intolérable d'une mère.
L'illettré et le bègue :
Problème d'identité;
L’illettré ne
pouvant se revendiquer comme inscrit dans le
catalogue du vivant souffre à l’instar de ce qu’il
lit, d’un problème d’identité.
L'illettré et la méprise du
sens : Histoire de sexuation
:
Que
constate-t-on chez l'illettré ?
Une
impossibilité de découper la phrase en séquences, et
une impossibilité de faire d'une phrase la séquence
d'un texte.
Métaphore et Sexuation
:
Pour
la psychanalyse, en dehors de la psychose, le
symptôme se résume dans l’inconscient à trois
possibilités d’envisager la sexuation :
1.
L’hystérique et le « Ou-ou ».
-
Suis-je un homme ou une femme ou un homme
ou…
2.
L’obsessionnel et le « Ni-ni » -
Ni
un homme ni une femme, foutez moi la paix…
3.
Le
pervers et le : « Oui à condition que non »
Clinique de l'illettrisme -
Les aphasies :
par R. Jakobson. Pour l'auteur le trouble de la
similarité rend compte des aphasies sensorielles (du
type WERNICKE pour les neurologues). Dans ces
affections il note que la contiguïté détermine tout
le comportement verbal.
La double négation (ou Le Mot
d’ ”Amour”) :
Il y a une différence fondamentale dans le
domaine de la parole, entre "ne pas parler" et dire
“je ne parlerais pas" !
L'illettré et le pouvoir : Le
refus du pouvoir :
Lorsque
le social parle de la violence des jeunes, j'entend
qu'on veut parler de la colère des jeunes. La
différence entre les deux tient au sentiment de
juste qui accompagne la colère.
Le faux illettré : La force du
pouvoir :
Un humain qui ne veut pas lire, écrire ou parler
à souvent de bonnes raisons pour cela. Des raisons
qui mettent en jeu son existence même et qui
toujours s'articulent autour de la notion de
sexuation.
Sexué-oui ou sexué-non ? :
Pour
les humains, hélas, il n'y a pas d'autre référent
que le "féminin" !
Or, du féminin, l'homme n'en veut pas, et la femme
non plus. Sans féminin, il n'y a plus de genre !
Le signifiant "s'en tirer"
: Nul n'est à l'abri d'un moment
de faiblesse qui ne lui laissera plus appréhender
seulement que le versant imaginaire du
signifiant. Il suffit pour cela d'une confrontation
au discours du pervers. Le pervers excelle à vous
entraîner sur sa pente.
L'Amour du tout :
Pour pouvoir
lire il faut être vivant symboliquement.
Ce Tout,
on le retrouve chez les acharnés défenseurs actuels
de "la différence" dont le seul leitmotiv est
"métissage" (que ce soit la “worldmusic” ou l’art en
général), c'est à dire un refus total de la
différence qui vient d'un abord purement imaginaire
du problème .
Une topologie de l'illettrisme
:
Nous partons du principe que pour
pouvoir lire il faut, par le biais du franchissement
de la "mort symbolique", s'être enregistré comme
être sexué, ce qui ne signifie rien d'autre qu'avoir
renoncé à être répertorié "non répertorié".
L'illettrisme et Vide
symbolique :
Que se
passe-t-il lorsqu'à l'approche de la castration
s'ébauche tout à coup le vide symbolique qui n'est
autre qu'une intériorisation de l'extérieur ?
