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Clinique de l'illettrisme

Illettrisme et délire de netteté, de Charley Supper

 



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Clinique de l'illettrisme


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Faubourg du Temple le 6 novembre 2006

Il a plus de cinquante ans. Il se souvient, avant six ans d’avoir été ce qu’on appelait alors un enfant précoce, puis plus tard un surdoué. Après plusieurs années d’analyse, il s’est rendu compte au-delà du bénéfice que lui apporta un temps le fait d’être compté parmi les surdoués, qu’il avait été simplement très malade. 

Il se souvient un jour du premier délire de sa vie qui date de quand il a six ans. Il est en train de lire une bande dessinée du journal (Nono et Nénette ?) où les personnages, un petit garçon et une petite fille, se querellent au sujet de leurs résultats scolaires. Le garçon dit : « Hou, hou, tu as eu zéro en français » et la fille qui a la réputation d’écrire joliment répond : « Oui, mais dix pour la netteté ».

Un vide !

Notre « surdoué » se rend compte qu’il lui est impossible de lire le second texte car la formule « la netteté » ne signifie rien du tout. Il n’y avait rien. Pas de sens. Un vide de sens !

Comme une hallucination à l'envers. Là où quelque chose devrait se trouver, il n'y a rien !

Humiliant pour un surdoué !

Il consulta sa mère pour lui dire son désarroi quant à cette incapacité de comprendre ce qui était écrit. Elle l’envoya paître agacée de ce qu’elle prit pour une plaisanterie d’enfant surdoué !

______________________________

Quarante cinq ans plus tard il comprend que cela concernait le prénom de sa mère : « Annette ».

L’Annetteté comme on aurait dit la Jean-Pierreté. Sauf qu’ici en plus on a comme l’Annette tétée !

Traumatisme du sevrage !

L’horreur du manque est rejouée dans la disparition du sens de la formule : « La netteté ».

 ______________________________

C’est cela, l’illettrisme, cela commence comme cela, d’un rien !

D’un rien de sens qui comme le démon de la pudeur chez les grecs apparaît quand un trop de sens confine à l’indécence !

 

 

                                                       Charley Supper

 
 
 
 
 

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On ignore toujours ce que l'on veut savoir… La langue, la lalangue comme l'appelle Lacan, signifie ce qui traverse un sujet et le constitue comme humain.

Le symbolique comme outil de passage de la dimension 2 à la dimension 3 :

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L'illettré et le bègue : Problème d'identité; L’illettré ne pouvant se revendiquer comme inscrit dans le catalogue du vivant souffre à l’instar de ce qu’il lit, d’un problème d’identité.

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1. L’hystérique et le « Ou-ou ». - Suis-je un homme ou une femme ou un homme ou

2. L’obsessionnel et le « Ni-ni » - Ni un homme ni une femme, foutez moi la paix…

3. Le pervers et le : « Oui à condition que non »

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Le mutisme (autisme ?) et la lecture : Il vient depuis un an environ. Il est très bien élevé et ne parle que très rarement et très doucement, un peu à l'ancienne mode, très lentement en pesant bien chaque mot. C'est très agaçant !

La double négation (ou Le Mot d’ ”Amour”) : Il y a une différence fondamentale dans le domaine de la parole, entre "ne pas  parler" et dire “je ne parlerais pas" !

L'illettré et le pouvoir : Le refus du pouvoir : Lorsque le social parle de la violence des jeunes, j'entend qu'on veut parler de la colère des jeunes. La différence entre les deux tient au sentiment de juste qui accompagne la colère.

Le faux illettré : La force du pouvoir : Un humain qui ne veut pas  lire, écrire ou parler à souvent de bonnes raisons pour cela. Des raisons qui mettent en jeu son existence même et qui toujours s'articulent autour de la notion de sexuation.

Sexué-oui ou sexué-non ? : Pour les humains, hélas, il n'y a pas d'autre référent que le "féminin" ! Or, du féminin, l'homme n'en veut pas, et la femme non plus. Sans féminin, il n'y a plus de genre !

Le signifiant "s'en tirer" : Nul n'est à l'abri d'un moment de faiblesse qui ne lui laissera plus appréhender seulement que le versant imaginaire du signifiant. Il suffit pour cela d'une confrontation au discours du pervers. Le pervers excelle à vous entraîner sur sa pente. .

Une topologie de l'illettrisme : Nous partons du principe que pour pouvoir lire il faut, par le biais du franchissement de la "mort symbolique", s'être enregistré comme être sexué, ce qui ne signifie rien d'autre qu'avoir renoncé à être répertorié "non répertorié". 

L'illettrisme et Vide symbolique : Que se passe-t-il lorsqu'à l'approche de la castration s'ébauche tout à coup le vide symbolique qui n'est autre qu'une intériorisation de l'extérieur ?

 

 
 
  
REGROUPEMENT DES TEXTES SURL'AMOUR
REGROUPEMENT DES TEXTES SURL'AUTRE
REGROUPEMENT DES TEXTES SURLA MORT SYMBOLIQUE
REGROUPEMENT DES TEXTES SURLA SEXUATION
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REGROUPEMENT DES TEXTES SURLA TOPOLOGIE
  
 
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