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Groupe psychanalytique
européen de recherche et de formation sur :
les
causes de l'illettrisme |
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Illettrisme psychanalyse et
topologie :
Clinique de l'illettrisme
Illettrisme
et délire de netteté
de Charley Supper.
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Faubourg du Temple
le 6 novembre 2006
Il a plus de
cinquante ans. Il se souvient, avant six ans d’avoir été ce qu’on
appelait alors un enfant précoce, puis plus tard un surdoué. Après
plusieurs années d’analyse, il s’est rendu compte au-delà du
bénéfice que lui apporta un temps le fait d’être compté parmi les
surdoués, qu’il avait été simplement très malade.
Il se souvient
un jour du premier délire de sa vie qui date de quand il a six ans.
Il est en train de lire une bande dessinée du journal (Nono et
Nénette ?) où les personnages, un petit garçon et une petite fille,
se querellent au sujet de leurs résultats scolaires. Le garçon dit :
« Hou, hou, tu as eu zéro en français » et la fille qui a la
réputation d’écrire joliment répond : « Oui, mais dix pour la
netteté ».
Un vide !
Notre
« surdoué » se rend compte qu’il lui est impossible de lire le
second texte car la formule « la netteté » ne signifie rien du tout.
Il n’y avait rien. Pas de sens. Un vide de sens !
Comme une hallucination à l'envers. Là où quelque chose devrait se
trouver, il n'y a rien !
Humiliant pour
un surdoué !
Il consulta sa
mère pour lui dire son désarroi quant à cette incapacité de
comprendre ce qui était écrit. Elle l’envoya paître agacée de ce
qu’elle prit pour une plaisanterie d’enfant surdoué !
______________________________
Quarante cinq
ans plus tard il comprend que cela concernait le prénom de sa mère :
« Annette ».
L’Annetteté
comme on aurait dit la Jean-Pierreté. Sauf qu’ici en plus on a comme
l’Annette tétée !
Traumatisme du
sevrage !
L’horreur du
manque est rejouée dans la disparition du sens de la formule : « La
netteté ».
______________________________
C’est cela,
l’illettrisme, cela commence comme cela, d’un rien !
D’un rien de
sens qui comme le démon de la pudeur chez les grecs apparaît quand
un trop de sens confine à l’indécence !
Charley Supper
Autres pages sur la clinique de l'illettrisme :
Clinique du Nœud : Marx le Symptôme
-
Nous allons
pouvoir aborder le symptôme Marx. Il s'agit du
schéma I noué, que nous allons appeler: Marx
le symptôme. Le nœud de ce schéma est le complexe
d'Oedipe, (sigma), que je vais appeler le symptôme
et qui va se transformer en sinthome, c'est le nœud,
c'est ce que j'ai ajouté au délire du Président
Schreber pour construire une présentation de
l'appareil psychique chez les psychotiques, dont
nous dépendons tous en tant que psychotiques. C'est
ce que j'appelle la subjectivité scientifique.
On ignore toujours ce que l'on veut
savoir…
La
langue, la lalangue comme l'appelle Lacan, signifie ce qui
traverse un sujet et le constitue comme humain.
Le
symbolique
comme outil de passage
de la
dimension 2
à la
dimension 3
:
Illettrisme et Phobie :
Au début de notre travail de recherche sur les causes de
l'illettrisme, nous avons cru remarquer que la manifestation
de ses symptômes présentait certains aspects de la psychose.
Nous avons constaté plus tard que cela se rapprochait plutôt
du symptôme obsessionnel.
Du bon usage de l'illettrisme :
Où l'illettrisme fort à propos, sert de support à crier au
monde la souffrance intolérable d'une mère.
L'illettré et le bègue :
Problème d'identité; L’illettré ne pouvant
se revendiquer comme inscrit dans le catalogue du vivant
souffre à l’instar de ce qu’il lit, d’un problème
d’identité.
L'illettré et la méprise du sens :
Histoire de sexuation.
Que
constate-t-on chez l'illettré ?
Une
impossibilité de découper la phrase en séquences, et une
impossibilité de faire d'une phrase la séquence d'un texte.
Métaphore et Sexuation.
Pour
la psychanalyse, en dehors de la psychose, le symptôme se
résume dans l’inconscient à trois possibilités d’envisager
la sexuation :
1.
L’hystérique et le « Ou-ou ».
-
Suis-je un
homme ou une femme ou un homme ou…
2.
L’obsessionnel et le « Ni-ni » -
Ni
un homme ni une femme, foutez moi la paix…
3.
Le pervers
et le : « Oui à condition que non »
Clinique de l'illettrisme - Les
aphasies :
par
R.
Jakobson. Pour l'auteur le trouble de la similarité rend
compte des aphasies sensorielles (du type WERNICKE pour les
neurologues). Dans ces affections il note que la contiguïté
détermine tout le comportement verbal.
Le mutisme (autisme ?) et la lecture :
Il vient depuis
un an environ. Il est très bien élevé et ne parle que très
rarement et très doucement, un peu à l'ancienne mode, très
lentement en pesant bien chaque mot. C'est très agaçant !
La double négation (ou Le Mot d’ ”Amour”) :
Il y a une différence fondamentale dans le domaine de la
parole, entre "ne pas parler" et dire “je ne parlerais pas"
!
L'illettré et le pouvoir : Le refus du
pouvoir :
Lorsque
le social parle de la violence des jeunes, j'entend qu'on
veut parler de la colère des jeunes. La différence entre les
deux tient au sentiment de juste qui accompagne la colère.
Le faux illettré : La force du pouvoir
:
Un humain qui ne veut pas lire, écrire ou parler à
souvent de bonnes raisons pour cela. Des raisons qui mettent
en jeu son existence même et qui toujours s'articulent
autour de la notion de sexuation.
Sexué-oui ou sexué-non ? :
Pour
les humains, hélas, il n'y a pas d'autre référent que
le "féminin" !
Or, du féminin, l'homme n'en veut pas, et la femme non plus.
Sans féminin, il n'y a plus de genre !
Le signifiant "s'en tirer"
: Nul n'est à l'abri d'un moment de
faiblesse qui ne lui laissera plus appréhender seulement que
le versant imaginaire du signifiant. Il suffit pour cela
d'une confrontation au discours du pervers. Le pervers
excelle à vous entraîner sur sa pente.
.
Une topologie de l'illettrisme
:
Nous partons du principe que pour pouvoir
lire il faut, par le biais du franchissement de la "mort
symbolique", s'être enregistré comme être sexué, ce qui ne
signifie rien d'autre qu'avoir renoncé à être répertorié
"non répertorié".
L'illettrisme et Vide symbolique :
Que se
passe-t-il lorsqu'à l'approche de la castration s'ébauche
tout à coup le vide symbolique qui n'est autre qu'une
intériorisation de l'extérieur ?
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L'illettrisme
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