Groupe psychanalytique européen de recherche et de formation sur  :  les causes de l'illettrisme

 

Illettrisme, psychanalyse et topologie :

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Clinique de l'illettrisme                

Le faux illettré  ou la force du pouvoir !   par Charley Supper






 

J'ai le souvenir d'avoir organisé, il y a des années, dans un "IME" (Institut Médico Éducatif), un groupe d'accueil pour recevoir les enfants qui y étaient admis dès l'âge de 6 ans. J'avais crée ce groupe afin que soit parlé aux enfants ce qui les faisait se retrouver là et aussi pour éviter que ne se reproduisent certaines violences provenant de ce qu'on les enfermait loin de chez eux sans rien leur dire.

Un jeune maghrébin de 14 ans, monté en graine se présenta un jour, visiblement non concerné par une pathologie quelconque.

A ma question qui était de lui demander si il savait où il était et s’il savait pourquoi il était là, il répondit qu’il voyait bien qu’il était chez “les gogols” et qu'il était là pour s’être fait virer de 5 écoles pour arriération mentale et "illettrisme".

Le recevant à part le groupe des autres, je lui demandais pourquoi il n'avait pas essayé d'apprendre l'arabe.

Il me répondit alors qu'il parlait, lisait et écrivait parfaitement l'arabe.

Eh bien ce n'était pas un illettré !

Ses seuls problèmes étaient le chauvinisme et l'ignorance de l'administration qui ne prenait en compte que son impossibilité d'apprendre à écrire, lire et parler : "le français".

Le père, arabe et immigré depuis plus de vingt ans avait vidé les poubelles de banlieue en continuant à parler arabe en n'ayant qu'un minimum de mots en français.

Le fils ne voulait pas dépasser son père.

Il ne resta pas dans l'institution, mais nul doute que la semaine suivante il ait dû être accepté dans un autre endroit comme handicapé mental.

Un travail simple et aisé aurait eut facilement raison des causes de son peu d'intérêt pour le français.


Un autre épisode de cette même institution fut cette question que je posais un jour à un pseudo autiste (en fait un mutique) qui faisait avec moi un travail de parole depuis quelques mois, pensant qu’il allait me répondre par signe comme d’habitude :

"Est-ce que tu ne peux pas parler, ou est-ce que tu ne veux pas ?

Il me répondit d'une voix d'outre tombe : "Je ne veuuux paaas parler !".

Je fus bien obligé de me dire que j'étais là pour soutenir son désir, quel qu'il soit et quelles que pouvaient bien en être les raisons actuelles.

Un humain qui ne veut pas  lire, écrire ou parler à souvent de bonnes raisons pour cela.

Des raisons qui mettent en jeu son existence même et qui toujours s'articulent autour de la notion de  sexuation.

 

 

 

Problème :

Être : “un homme ou  une femme”,

ou

  Ne pas être : “un homme ou  une femme"

 

 

 

C'est le problème de l'illettré !

 

 

Autres pages de la clinique de l'illettrisme :

  • Clinique du Nœud : Marx le Symptôme - Nous allons pouvoir aborder le symptôme Marx. Il s'agit du schéma I noué, que nous allons appeler: Marx le symptôme. Le nœud de ce schéma est le complexe d'Oedipe, (sigma), que je vais appeler le symptôme et qui va se transformer en sinthome, c'est le nœud, c'est ce que j'ai ajouté au délire du Président Schreber pour construire une présentation de l'appareil psychique chez les psychotiques, dont nous dépendons tous en tant que psychotiques. C'est ce que j'appelle la subjectivité scientifique.

  • On ignore toujours ce que l'on veut savoir… La langue, la lalangue comme l'appelle Lacan, signifie ce qui traverse un sujet et le constitue comme humain.

  • Illettrisme et délire de netteté Un délire de netteté produit par un vide de sens d'une formule écrite. Plus rien ! C'est comme cela que se produit l'intrusion de l'illettrisme dans le savoir !
  • Le symbolique comme outil de passage de la dimension 2 à la dimension 3 :
  • Illettrisme et Phobie : Au début de notre travail de recherche sur les causes de l'illettrisme, nous avons cru remarquer que la manifestation de ses symptômes présentait certains aspects de la psychose. Nous avons constaté plus tard que cela se rapprochait plutôt du symptôme obsessionnel.
  • Du bon usage de l'illettrisme : Où l'illettrisme fort à propos, sert de support à crier au monde la souffrance intolérable d'une mère.
  • L'illettré et le bègue : Problème d'identité; L’illettré ne pouvant se revendiquer comme inscrit dans le catalogue du vivant souffre à l’instar de ce qu’il lit, d’un problème d’identité.
  • L'illettré et la méprise du sens : Histoire de sexuation. Que constate-t-on chez l'illettré ? Une impossibilité de découper la phrase en séquences, et une impossibilité de faire d'une phrase la séquence d'un texte.
  • Métaphore et Sexuation.

    Pour la psychanalyse, en dehors de la psychose, le symptôme se résume  dans l’inconscient à trois possibilités d’envisager la sexuation :

    1. L’hystérique et le « Ou-ou ». - Suis-je un homme ou une femme ou un homme ou

    2. L’obsessionnel et le « Ni-ni » - Ni un homme ni une femme, foutez moi la paix…

    3. Le pervers et le : « Oui à condition que non »

  • Clinique de l'illettrisme - Les aphasies : par R. Jakobson. Pour l'auteur le trouble de la similarité rend compte des aphasies sensorielles (du type WERNICKE pour les neurologues). Dans ces affections il note que la contiguïté détermine tout le comportement verbal.
  • Le mutisme (autisme ?) et la lecture : Il vient depuis un an environ. Il est très bien élevé et ne parle que très rarement et très doucement, un peu à l'ancienne mode, très lentement en pesant bien chaque mot. C'est très agaçant !
  • La double négation (ou Le Mot d’ ”Amour”) : Il y a une différence fondamentale dans le domaine de la parole, entre "ne pas  parler" et dire “je ne parlerais pas" !
  • L'illettré et le pouvoir : Le refus du pouvoir : Lorsque le social parle de la violence des jeunes, j'entend qu'on veut parler de la colère des jeunes. La différence entre les deux tient au sentiment de juste qui accompagne la colère.
  • Sexué-oui ou sexué-non ? : Pour les humains, hélas, il n'y a pas d'autre référent que le "féminin" ! Or, du féminin, l'homme n'en veut pas, et la femme non plus. Sans féminin, il n'y a plus de genre !
  • Le signifiant "s'en tirer" : Nul n'est à l'abri d'un moment de faiblesse qui ne lui laissera plus appréhender seulement que le versant imaginaire du signifiant. Il suffit pour cela d'une confrontation au discours du pervers. Le pervers excelle à vous entraîner sur sa pente.
  • L'Amour du tout : Pour pouvoir lire il faut être vivant symboliquement. Ce Tout, on le retrouve chez les acharnés défenseurs actuels de "la différence" dont le seul leitmotiv est "métissage" (que ce soit la “worldmusic” ou l’art en général), c'est à dire un refus total de la différence qui vient d'un abord purement imaginaire du problème.
  • Une topologie de l'illettrisme : Nous partons du principe que pour pouvoir lire il faut, par le biais du franchissement de la "mort symbolique", s'être enregistré comme être sexué, ce qui ne signifie rien d'autre qu'avoir renoncé à être répertorié "non répertorié". 
  • L'illettrisme et Vide symbolique : Que se passe-t-il lorsqu'à l'approche de la castration s'ébauche tout à coup le vide symbolique qui n'est autre qu'une intériorisation de l'extérieur ?

 

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