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Groupe psychanalytique
européen de recherche et de formation sur :
les
causes de l'illettrisme |
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Illettrisme
psychanalyse et topologie :
Clinique de l'illettrisme
M
Le symbolique
comme outil de passage
de la
dimension 2
à la
dimension 3 :M
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Faubourg du Temple, Dimanche 27 août 2006.
C'est le symbolique qui, seul, par un accrochage
au réel, permet et organise la possibilité du
passage de la dimension 2 à la dimension 3.
Le
vide (symbolique) en est
l'outil.
En effet, il y a comme une nécessité
d'intériorisation de l'extérieur avant de
pouvoir passer de la dimension 2 à la dimension
3. Une nécessité d'intrinsècation du vide
infini extérieur. Comme une intériorisation de
l'Autre.
Répétons nous différemment : la dimension 3 est
le résultat de la mise en œuvre du symbolique et
dans le même temps le symbolique est le résultat
de la mise en œuvre de la dimension 3.
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Il y a interaction entre le symbolique et la
dimension 3.
Comme dans le cas du passage de la mort
symbolique !
Cela, bien sûr, ne nous donne pas la formule qui
préside chez un humain au fait de parvenir à
trouver la voie du passage. Cela est de l'ordre
du réel de chacun. Chacun doit y trouver sa voie
!
Nous ne nous occupons donc que de ce qui s'opère
techniquement, une fois l'action de passage
engagée.
Cette interaction passe, nous l'avons dit, par
la nécessité d'une intériorisation de
l'extérieur et s'opère par l'intrinsècation du
vide extrinsèque, lieu de l'Autre.
Ainsi, si je veux faire passer une feuille de
papier (21x27) de la Dim2 à la Dim 3,
je devrais y incorporer au sens biblique, le
vide extérieur, en la repliant ainsi (selon les
pointillés).
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Dim 2 = Longueur x Largeur
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Ceci afin de parvenir à partir de la
dimension 2 de la feuille, à faire
protubérer une dimension supplémentaire.
J'obtiens alors cette figure percée où le vide
extrinsèque est repris symboliquement et
intrinsèquement.
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Deux trous dans l'étoffe du papier vont
permettre de le replier afin qu'il se retrouve
projeté de la dimension 2 à la
dimension 3.
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La flèche blanche n'est là que pour tenter (sans
succès) de faire barrage à cette inversion
visuelle qui consiste soudain à voir apparaître
en creux ce qui l'instant d'avant semblait
plein. Première possibilité de renversement
de la succession des surfaces !
Une fois la feuille repliée, le vide qui a
présidé à la possibilité de sa construction, est
archivé. Il disparaît à la vue mais continue
d'œuvrer bien que n'étant plus du domaine de la
représentation. C'est ça le sens du mot "Arche":
mis définitivement au
secret, scellé (et celé) dans une urne, afin que
perdure l'efficace de la connaissance d'avant
bien qu'on n'y ait plus accès !
On constate bien alors cette organisation qu'on
retrouvera toujours lors du passage de la DIM
2 à la DIM 3 (ou même lors du passage
de la mort symbolique) : l'inversion, ou le
retournement, que l'on constate, également ici,
dans l'étoffe du papier où le profil du papier
au premier plan sera opposé au profil du papier
de l'arrière plan.
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Une
sorte de conciliation des contraires !
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Nous
l'avons dit ailleurs, c'est seulement quand l'enfant accède à la
perspective par la troisième dimension qu'il peut accéder à la
marche et à l'usage de la parole.
La
personne illettrée, consciente de ce que l'intériorisation du vide
extrinsèque ressemble à l'intériorisation de sa mort, confond dans
son inconscient mort symbolique et mort dans la réalité. Elle est
terrorisée, comme Godard et Deuleuze l'ont été eux-mêmes en leur
temps. Comme eux, elle fait alors marche arrière et annule son accès
à la troisième dimension. Ou plutôt, implicitement et à son insu,
elle fait "comme si" elle n'y avait pas eu accès.
Elle
se retrouve alors privée de l'accès à la langue et privée de tout
usage (ou accès) de l'espace où elle baigne. C'est-à-dire : la vie !
Elle
confondra très souvent sa gauche et sa droite (la différence
sexuelle !).
Le seul moyen de lui faire accepter son refoulement
est de parvenir dans un premier temps à lui démontrer l'aspect
simplement mathématique de ce qu'elle refoule. La différence entre (-1)
et (+1). C'est-à-dire, mathématiquement
la différence des sexes !
C'est seulement après cette appropriation de la différence que
pourra être ébauché le fait que chaque concept étant toujours de
quatre ordre (Imaginaire, Symbolique, Réel, Réalité), la mort
symbolique n'a fondamentalement rien à voir avec la mort imaginaire
ou la mort dans la réalité !
On
pourra passer ensuite à l'étude de ce qui différentie la métonymie
de la métaphore, le fini de l'infini (mathématiquement).
La
personne illettrée pourra alors sans crainte se mettre en route pour
retrouver le chemin de la dimension de la langue et s'approprier à
nouveau l'usage de sa parole.
Il
faut rajouter que dans le monde d'aujourd'hui, très peu nombreux
sont les humains qui acceptent le courage de s'affronter ou de se
confronter à l'angoisse du passage. Tous ou presque préfèrent jouer
l'aventure imaginaire à moindre risque. La mort
imaginaire et tout ce qui en découle et qui à a voir avec les
trous imaginaires ou dans la réalité. Boire
comme un trou, se piquer, le piercing, aller au trou (prison) ou
finir précocement dans le trou. Bof !
La
personne illettrée, elle, est une personne très précoce et bien plus
courageuse que la moyenne, puisque déjà, juste avant de faire marche
arrière, elle s'était confrontée à l'horreur (et à l'angoisse) qui
saisit toujours celui qui se frotte à la mort symbolique.
C'est-à-dire celui qui est en voie de passer pour advenir une fois
le vide (trou) symbolique incorporé, à ce qui
s'appelle la vie.
Il
fallait le dire !
Charley Supper
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L'inscription du vide symbolique
comme outil pour parvenir à la conciliation des contraires
Nous ne dirons jamais assez cette
nécessité d'en passer par le trou, le vide, afin d'aborder à une
possibilité de retournement, de retroussement, d'inversion ou de
changement de dimension. Cela est plus visible, dans le cas des
figures fermées comme la sphère et le tore.
Leur retournement témoigne de la
différence de dimension de ces deux figures qui avant le
retournement semblaient appartenir au même monde.
Ce retournement est le plus souvent
symbolique car il participe à incorporer dans un intérieur, l'espace
cosmique infini, le vide qui auparavant se trouvait à l'extérieur.
Il fait passer l'Infini au domaine du
Fini, ce qui est un scandale !
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La sphère
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Le tore
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Si je veux retrousser ma sphère bleue à
l'extérieur et rouge à l'intérieur, je dois y
faire un trou, un vide, une irrégularité de la
surface.
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Je peux enfin l'inverser, la retrousser, la
retourner.
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J'obtiens alors :une sphère rouge à l'extérieur
et bleue à l'intérieur avec le trou qui a servi
au retournement qui se trouve au même endroit.
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Si je veux retrousser mon tore, je dois y faire
un trou.
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Le tore troué
Bleu à l'intérieur
Rouge à l'extérieur
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J'obtiens alors :une sphère rouge à l'extérieur
et bleue à l'intérieur avec le trou qui a servi
au retournement qui se trouve au même endroit.
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Si je veux retrousser mon tore, je dois y faire
un trou.
Je peux enfin le retrousser, le retourner.
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Il est devenu bleu à l'extérieur et rouge à
l'intérieur et je retrouve, en rouge, l'endroit
(différent) du trou qui a permis le
retournement
(la flèche verte n'est là que pour montrer la
vacuité du conduit intérieur).
Quelque chose dans le résultat du retournement
nous interpelle ici, du côté de la surprise et
brutalise notre sens de la rationalité !
On voit bien grâce à la différence des résultats
obtenus par le retournement, que de la sphère au
tore, nous avons changé de discours ou de
dimension.
Ces deux figures sont de
dimensions différentes, ce qui n'apparaissait
pas avant le retournement.
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---------------------
La personne illettrée n'a pas accès à ce
vacillement qui peut nous faire passer de la
pensée sphérique à la pensée torique. Elle n'a
pas non plus accès à la possibilité de passer
d'une figure en creux à la même figure en plein.
Il lui est impossible de choisir l'une ou
l'autre, alors dans son incertitude, elle
choisit de n'en choisir aucune dans une
tentative avortée de garder la maîtrise.
Elle n'a plus accès à la différence des sexes.
À partir de là, inutile de tenter de lui faire
accorder une phrase en genre ou en nombre, elle
aura déjà assez de soucis pour faire la
différence entre sa droite et sa gauche.
C'est ce qui donne a son tourment l'apparence
d'un symptôme obsessionnel, alors qu'on se
trouve bien plus en face d'une phobie. Une
phobie des contraires, une phobie de la
différence d'ailleurs pas si éloignée que
cela de ce qui tenaille les tenants de la
théorie du métissage (autre face de la
théorie de la pureté de la race) !
Charley Supper
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Que se
passe-t-il lorsqu'à l'approche de la castration s'ébauche
tout à coup le vide symbolique qui n'est autre qu'une
intériorisation de l'extérieur ?
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L'illettrisme
(définitions,
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La psychanalyse
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