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Psychoanalytische europäische
Forschungs - und Bildungsgruppe zu:
die Ursachen des Analphabetismus |
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Illettrismus,
Psychoanalyse und Topologie :M
In Verbindung mit den
Zeichnungen, die im Text enthalten sind:
"Das Sinthome“,
(Séminaire XXIII
von Jacques Lacan) 1975-1976
Die Mehrzahl war
falsch. Gérard CROVISIER hat sie untersucht und richtig
neugezeichnet.
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VERMERKE IN VERBINDUNG MIT
DEN KNOTEN DES "SINTHOME"
Ich habe am Seminar "Das
SINTHOME" nicht
teilgenommen. Ich habe drei
Quellen benutzt (Ornicar?
die Version der
freudienneassoziation und
jener der Seuil). Ich habe
die Zeichnungen und den Text
konfrontiert und habe die
Fehler verbessert.
Das
Seminar "Le Sinthome“
wird auf vier Zeichnungen
des Knotens eröffnet, der
fünf Kreuzungen eigen ist,
nicht kommentiert durch
Lacan dieser Tag. Es handelt
sich um vier Formen
desselben Knotens, von denen
er die zweite Form "Knoten
von Lacan“ taufen wird,
am 17/02/76.
Diese vier Formen werden
durch Taits in "On
Knots“ in 1877
vorgestellt. Er hat dort für
jede, eine linksdrehende
Vorstellung und ein
rechtsdrehendes. Es ist mir
vorzuziehen geschienen, die
vier Formen derselben
Vorstellung zu geben, das
heißt, die Kreuzungen der
ersten Zeichnung umzudrehen.
Die Knoten des Seminars
werden durch Datum geordnet.
Die Knoten jeder Sitzung
werden im Befehl
klassifiziert, wo Lacan sie
kommentiert hat.
Gérard Crovisier
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Gérard
Crovisier
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Auszug von
:
http://www.textem.de
Dieter Wenk
(07.06)
Als Jacques
Lacan mit dem Borromäischen Ring 1972
bekannt gemacht wurde, war er sofort
fasziniert. Die drei Ringe, das ergab für
ihn „RSI“, also seine Grundtrias von
Imaginärem, Symbolischem und Realem. Nur ein
Arzt kann vermutlich begreifen, was es
heißt, wenn das Symbolische verstopft oder
blockiert ist und die beiden anderen Systeme
entfleuchen können. Man nennt das Psychose.
Besser also, man bleibt schön verknotet, im
borromäischen Sinn.
Als Lacan mit
James Joyce, speziell mit „Finnegans Wake“,
bekannt gemacht wurde, glaubte er bemerken
zu müssen, dass der Dreierknoten in diesem
Zusammenhang zur Erklärung des Symptoms
„Joyce“ nicht ausreiche. Jeder kann sich
selbst davon überzeugen, dass die Sprache in
Finnegans Wake völlig aus dem Ruder läuft.
Man rudert in einem Sprachenmeer.
Und was macht
Joyce darin? Joyce’ „Häresie“ versucht Lacan
dadurch begreiflich zu machen, dass er sagt,
dass der Dreierknoten außer Kraft gesetzt
ist und ein Viererknoten anzunehmen sei mit
dem „Sinthome“ (so die alte Schreibweise im
Französischen von Symptom) als dem
derangierten Dreierknoten Konsistenz
verleihendes Element.
Lacans
Seminar ist keine Textanalyse. Ist es eine
Joyce-Analyse? Ist es überhaupt eine
Analyse? Vielleicht ist das Wort Esoterik
hier nicht ganz fehl am Platz. Wer Lust hat
mitzuspielen, spiele mit. Wer nicht, für den
wird der Verlust nicht allzu groß sein.
Das Problem,
das der Leser mit diesen Texten (mit Lacans,
nicht mit denen von Joyce) hat, besteht
darin, dass ein mathematischer Formalismus
bemüht wird, der umstandslos lacanistisch
übersetzt wird, als ob man einen Algorithmus
lesen könnte im Sinne eines Rebus. Lacan
macht sich hier eines Vergehens schuldig,
das er oft selbst anderen ankreidet, nämlich
„zu sehr“ im Imaginären zu sein...
Auszug von
:
http://www.textem.de
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